⒈ 亦作“集菀”。
⒉ 春秋時,晉獻公寵幸驪姬,人多向驪姬之子奚齊。惟獨大夫里克仍親近不得勢的太子申生。優(yōu)施于是作歌諷喻之。歌曰:“暇豫之吾吾,不如鳥烏。人皆集于苑,己獨集于枯?!崩锟诵υ唬骸昂沃^苑?何謂枯?”優(yōu)施答曰:“其母為夫人,其子為君,可不謂苑乎?其母既死,其子又有謗,可不謂枯乎?枯且有傷。”里克遂中立,不助申生。韋昭注:“集,止也。苑,木茂貌。己,里克也?!币姟秶Z·晉語二》。后遂以“集苑”喻趨炎附勢。
⒈ 亦作“集菀”。 春秋 時, 晉獻公 寵幸 驪姬,人多向 驪姬 之子 奚齊。惟獨大夫 里克 仍親近不得勢的太子 申生。
引優(yōu)施 于是作歌諷喻之。歌曰:“暇豫之吾吾,不如鳥烏。人皆集於苑,己獨集於枯。”
里克 笑曰:“何謂苑?何謂枯?”
優(yōu)施 答曰:“其母為夫人,其子為君,可不謂苑乎?其母既死,其子又有謗,可不謂枯乎?枯且有傷。”
里克 遂中立,不助 申生。韋昭 注:“集,止也。苑,木茂貌。己, 里克 也。”
見《國語·晉語二》。后遂以“集苑”喻趨炎附勢。 宋 蘇軾 《答丁連州啟》:“固無心於集苑,而有力於噓枯?!?br />清 顧有孝 《和陶寄毛子晉》:“集菀實可賤,進德我所欣。”
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