⒈ 古貴族婦女發(fā)簪上的玉飾。
⒈ 古貴族婦女發(fā)簪上的玉飾。
引《詩·鄘風·君子偕老》:“君子偕老,副笄六珈?!?br />毛 傳:“副者,后夫人之首飾編髮為之。笄,衡笄也。珈,笄飾之最盛者,所以別尊卑。”
鄭玄 箋:“珈之言加也。副既笄而加飾,如今步搖上飾?!?br />古時王后和諸侯夫人編發(fā)作假髻,稱為副;副需用衡笄別在頭上,衡笄即橫簪,笄上加玉飾叫珈。珈數(shù)多寡不一,“六珈”為侯伯夫人之飾。 《詩·鄘風·君子偕老》:“君子偕老,副笄六珈?!?br />毛 傳:“副者,后夫人之首飾編髮為之。笄,衡笄也。珈,笄飾之最盛者,所以別尊卑。”
鄭玄 箋:“珈之言加也。副既笄而加飾,如今步搖上飾?!?br />古時王后和諸侯夫人編發(fā)作假髻,稱為副;副需用衡笄別在頭上,衡笄即橫簪,笄上加玉飾叫珈。珈數(shù)多寡不一,“六珈”為侯伯夫人之飾。 《后漢書·輿服志下》:“步搖以黃金為山題,貫白珠為桂枝相繆,一爵九華,熊、虎、赤羆、天鹿、辟邪, 南山 豐大特六獸,《詩》所謂‘副笄六珈’者?!?br />況周頤 《蕙風詞話續(xù)編》卷二:“曩見 四印齋 藏 圓圓(陳圓圓 )像凡三幀:一明璫翠羽,一六珈象服,一緇衣裙練?!?/span>
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