鵝湖之會(huì)

詞語(yǔ)解釋

鵝湖之會(huì)[ é hú zhī huì ]

⒈ 南宋淳熙二年(1175年)在信州(今江西上饒)鵝湖寺舉行的一次著名的哲學(xué)辯論會(huì)。由呂祖謙邀集，意圖調(diào)和朱熹和陸九淵兩派爭(zhēng)執(zhí)。在治學(xué)方法上，朱熹主張“先道問(wèn)學(xué)”和“即物而窮其理”，即從博覽群書和對(duì)外物的觀察來(lái)啟發(fā)內(nèi)心的知識(shí)；陸九淵主張“尊德性”和“發(fā)明本心”，認(rèn)為“心即理也”，不必多做讀書窮理工夫。朱譏陸為“禪學(xué)”，陸譏朱為“支離”，并賦詩(shī)互相責(zé)難。實(shí)質(zhì)上是朱的客觀唯心主義和陸的主觀唯心主義的一場(chǎng)爭(zhēng)論。

引證解釋

⒈ 南宋 淳熙 二年(1175年)在 信州 (今 江西 上饒 ) 鵝湖寺 舉行的一次著名的哲學(xué)辯論會(huì)。由 呂祖謙 邀集，意圖調(diào)和 朱熹 和 陸九淵 兩派爭(zhēng)執(zhí)。在治學(xué)方法上， 朱熹 主張“先道問(wèn)學(xué)”和“即物而窮其理”，即從博覽群書和對(duì)外物的觀察來(lái)啟發(fā)內(nèi)心的知識(shí)； 陸九淵 主張“尊德性”和“發(fā)明本心”，認(rèn)為“心即理也”，不必多做讀書窮理工夫。 朱 譏 陸 為“禪學(xué)”， 陸 譏 朱 為“支離”，并賦詩(shī)互相責(zé)難。實(shí)質(zhì)上是 朱 的客觀唯心主義和 陸 的主觀唯心主義的一場(chǎng)爭(zhēng)論。