⒈ 以天為經(jīng),以地為緯。比喻人的才智極大。
例經(jīng)天緯地之才。
英plan the world affairs;
⒈ 本指以天地為法度。后以“經(jīng)天緯地”、“經(jīng)緯天地”謂經(jīng)營(yíng)天下,治理國(guó)政。
引《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》:“經(jīng)之以天,緯之以地,經(jīng)緯不爽,文之象也?!?br />《荀子·解蔽》:“經(jīng)緯天地而材官萬(wàn)物,制割大理,而宇宙里(理)矣。”
《周書(shū)·靜帝紀(jì)》:“藉祖考之休,憑宰輔之力,經(jīng)天緯地,四海晏如?!?br />南唐 張紹 《沖佑觀》詩(shī):“拓土開(kāi)疆,經(jīng)天緯地。”
清 譚嗣同 《仁學(xué)》四四:“茍民智大開(kāi),方將經(jīng)天緯地,酬酢萬(wàn)物之不暇,豈暇事此繁縟之衣冠?”
⒉ 形容政治才識(shí)卓越不凡。
引唐 鄭亞 《<會(huì)昌一品集>序》:“惟公藴開(kāi)物致君之才,居元弼上公之位,建靖難平戎之業(yè),垂經(jīng)天緯地之文,萃于厥躬,慶是全德?!?br />宋 王禹偁 《省試四科取士何先論》:“非經(jīng)天緯地、通古達(dá)變者,其文不貴,則文學(xué)得其士矣。”
清 魏源 《默觚上·學(xué)篇二》:“經(jīng)天緯地之文,由勤學(xué)好問(wèn)之文而入?!?/span>
⒈ 經(jīng),直線。緯,橫線。經(jīng)天緯地指以天為經(jīng),以地為緯。語(yǔ)本后用來(lái)比喻治理國(guó)家,或規(guī)劃經(jīng)營(yíng)宏遠(yuǎn)的事業(yè)。亦可形容經(jīng)國(guó)濟(jì)民的才能。也作「緯地經(jīng)天」。
引《左傳·昭公二十八年》:「擇善而從之曰比,經(jīng)緯天地曰文。」
《周書(shū)·卷八·靜帝紀(jì)》:「藉祖考之休,憑宰輔之力,經(jīng)天緯地,四海晏如?!?br />《三國(guó)演義·第三六回》:「此人有經(jīng)天緯地之才,蓋天下一人也。」
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