【若無旁人】單字解釋
人：基本詞義 ◎ 人 rén 〈名〉 (1) (象形。甲骨文字形，象側面站立的人形?！叭恕笔菨h字部首之一。本義：能制造工具改造自然并使用語言的高等動物) (2) 同本義 [human being；person；man；woman] 人，天地之性最貴者也。此籀文象臂脛之形?！墩f文》 故人者，天地之德，陰陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。故人者，天地之心也，五行之端也，食味，別聲，被色，而生者也。——《禮記·禮運》 有七尺之骸、手足之異，戴發(fā)含齒，倚而食者，謂之人?！读凶印S帝》 人未有不樂為治平之民者也?！濉?洪亮吉《治平篇》 (3) 又如：人王(人中之王)；人滿(人多)；人寰(人世)；人欲(人的嗜欲)；人人言(人的評論)；人色(人的正常面色)；人頭號令(用人頭示眾以示儆戒)；人淘里(人群里) (4) 某人；某種人；某些人 [a person engaged in a particular activity] 勞心者治...
旁：基本詞義 ◎ 旁 bàng 〈動〉 (1) (古通“傍”) (2) 依傍；依附 [depend on] 匈奴大發(fā)十余萬騎，南旁塞至符奚廬山?！稘h書·趙充國傳》 (3) 又如：旁沿(依附沿襲)；旁緣(依仗) (4) 靠近 [be near to] 吾靈尚依依旁汝也。——清· 林覺民《與妻書》 引渭穿渠起 長安，旁南山下，至 河三百余里?！稘h書》 四時之內，飄風怒吹，或西發(fā)西洋，或東起北海，旁午交扇，無時而息?！灿ⅰ澈振憷柚?嚴復譯《天演論》 (5) 又如：旁午(將近中午)；旁車(靠近車子) (6) 依照；仿效 [follow] 揚雄又旁《離騷》作重一篇，名曰《廣騷》；又旁《惜誦》以下至《懷沙》一卷，名曰《畔牢愁》?！稘h書》 (7) 通“謗”。誹謗 [defame；slander] 不窺密，不旁狎，不道舊故?！抖Y記·少儀》 (8) 另見 páng 基本詞義 ◎ 旁 páng 〈形〉 (1) (形聲。從二闕，方聲。本義：大；...
無：基本詞義 ◎ 無 (1) 無 mó (2) ——“南無”( nāmó )：佛教用語，表示對佛尊敬或皈依 (3) 另見 wú 基本詞義 ◎ 無 無 wú 〈名〉 (1) (會意。據(jù)甲骨文字形，象一個人持把在跳舞。卜辭、金文中“無、舞”同字。本義：樂舞) (2) 同本義 [sing and dance] (3) 哲學范疇，指無形、無名、虛無等，或指物質的隱微狀態(tài) [nihility] 天下萬物生于有，有生于無?！独献印?詞性變化 ◎ 無 無 wú 〈動〉 (1) 沒有，跟“有”相對 [not have；there is not] 無，不有也。——《玉篇》 無若丹朱傲。——《書·益稷》 無偏無黨?！稌ず榉丁?無內人之疏，而外人之親。——《荀子·法行》 事不耳聞目睹而臆斷其有無，可乎？——蘇軾《石鐘山記》 無不伸頸?！队莩跣轮尽で锫曉娮孕颉?無不變色。 無不畢肖?！濉?薛福成《觀巴黎油畫記》 無不驚為生人。 (2) 又如：無顏落...
若：基本詞義 ◎ 若 rě (1) 見“般若”（ bōrě ）：智慧(佛經(jīng)用語) (2) 另見 ruò 基本詞義 ◎ 若 ruò 〈動〉 (1) (象形。甲骨文字形，象一個女人跪著，上面中間象頭發(fā)，兩邊兩只手在梳發(fā)，表示“順從”。本義：順從) (2) 同本義 [be obedient to] 若，順也。——《爾雅·釋名》 萬民是若。——《詩·魯頌·闕宮》 天子是若?！对姟ご笱拧A民》 有孚禺若?！兑住び^》 欽若昊天?！稌虻洹?不逢不若?！蹲髠鳌ば辍?(3) 又如：若時(順應天時)；若淑(溫順而善良) (4) 如同；像 [like； as if] 圣人之德，若天之高，若地之普。——《墨子·尚賢中》 肌膚若 冰雪，綽約若處子?！肚f子·逍遙游》 關山度若飛?！稑犯娂つ咎m詩》 天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 (5) 又如：視若分敵；若明若昧(好像清楚又好像不清楚)；若出...
