⒈ 古時(shí)僧道謙稱自己,后來專用于道士謙稱自己。
例詔敕權(quán)供在殿上。貧道等亦不敢開讀?!端疂G傳》
英a humble term of self-address of a Taoist monk;
⒈ 僧道自稱的謙辭。 晉、南北朝 時(shí),朝廷定制僧人自稱貧道。 唐 以后僧人改稱貧僧,道士謙稱“貧道”。
引《晉書·王坦之傳》:“初, 坦之 與沙門 竺法師 甚厚,每共論幽明報(bào)應(yīng),便要先死者當(dāng)報(bào)其事。后經(jīng)年,師忽來云:‘貧道已死,罪福皆不虛。惟當(dāng)勤修道德,以升濟(jì)神明耳?!杂櫜灰??!?br />《法苑珠林》卷七五引 南朝 齊 王琰 《冥祥記·蔣小德》:“難云:‘貧道自出家來,未嘗飲酒?!?br />宋 葉夢得 《避暑錄話》卷下:“晉 宋 間,佛學(xué)初行,其徒猶未有僧稱,通曰道人……‘貧道’亦是當(dāng)時(shí)儀制,定以自名之辭,不得不稱者,疑示尊禮,許其不名云爾,今乃反以名相呼而不諱,蓋自 唐 已然,而‘貧道’之言廢矣?!?br />明 郎瑛 《七修類稿·事物六·鄭老遇仙》:“頃間,見一黃冠豐體長髯者,飄飄然至神前而揖,徘徊乃出。 鄭 曳其裾,懇以求度,黃冠曰:‘貧道無能,偶遇神祠,特入瞻仰,何以度汝?’”
《花月痕》第四八回:“采秋 便問道:‘煉師何來?’道姑笑道:‘貧道云游之人,腳跟無定,是從來處來?!?/span>
⒈ 漢魏、兩晉出家人的謙稱。意謂自己對佛道的修養(yǎng)仍少。
引《西游記·第四四回》:「手敲著漁鼓,口唱著道情詞,近城門,迎著兩個(gè)道士,當(dāng)面躬身道:『道長,貧道起手?!弧?br />《初刻拍案驚奇·卷三一》:「貧道是玄武殿里道士何正寅,昨夜夢見玄帝分付貧道說:『這里有個(gè)唐某當(dāng)為此地女主,爾當(dāng)輔之!汝可急急去講解天書,共成大事?!弧?/span>
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