自巴東舟行經(jīng)瞿唐峽登巫山最高峰晚還題壁

自巴東舟行經(jīng)瞿唐峽登巫山最高峰晚還題壁朗讀

江行幾千里,海月十五圓。

始經(jīng)瞿唐峽,遂步巫山巔。

巫山高不窮,巴國(guó)盡所歷。

日邊攀垂蘿,霞外倚穹石。

飛步凌絕頂,極目無纖煙。

卻顧失丹壑,仰觀臨青天。

青天若可捫,銀漢去安在?

望云知蒼梧,記水辨瀛海。

周游孤光晚,歷覽幽意多。

積雪照空谷,悲風(fēng)鳴森柯。

歸途行欲曛,佳趣尚未歇,

江寒早啼猿,松暝已吐月。

月色何悠悠,清猿響啾啾。

辭山不忍聽,揮策還孤舟。

李白 (701年-762年),字太白,號(hào)青蓮居士,唐朝浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。祖籍隴西成紀(jì)(待考),出生于西域碎葉城,4歲再隨父遷至劍南道綿州。 李白 存世詩(shī)文千余篇,有《李太白集》傳世。762年病逝,享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂,四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。

譯文注釋

譯文

江上的行程已是幾千里,我已見到了十五次江上的月圓。

先是飽覽了瞿塘峽的風(fēng)光,隨后便又登巫山。

巴國(guó)的大地雖已走盡,而這巫山卻是高得難以達(dá)到頂端。

身負(fù)巨石好像在云霞之外,手攀垂下的藤蘿又像已接近日邊。

飛步登上巫山山頂時(shí),極目遠(yuǎn)望食有絲毫的遮掩。

回頭不見了暗紅色的山壑,仰望看到的只是青天。

青天近得似乎可以用手摸到,不知銀河離這里還有多遠(yuǎn)?

望著白云飛去的地方可以辨知蒼梧山,隨著滾滾東去的江水可以探知大海。

游歷到日光西斜,仍然有許多妙境值得徘徊。

悲風(fēng)吹著樹枝作響,空谷里的積雪還白光閃閃。

踏上歸途時(shí)已是黃昏,此時(shí)的游興依然未減。

寒江兩岸的猿聲早早地啼起,一輪明月已出現(xiàn)在昏暗的松間。

啊,月光是多么清悠,猿啼又是多么凄慘。

我實(shí)在不能忍聞這猿啼而匆忙下山,快步回到我的小船。

注釋

巴東:王琦注:即歸州,唐時(shí)隸山南東道?!斗捷泟儆[》:瞿塘峽在夔州東一里,舊名西陵峽,乃三峽之門。兩崖對(duì)峙,中貫一江,望之如門。陸放翁《入蜀記》:瞿塘峽,兩壁對(duì)聳,上入霄漢,其平如削成,視天如匹練?!斗捷泟儆[》:巫峽,在巫山縣之西。《水經(jīng)注》云:杜宇所鑿,通江水。圖經(jīng)云:引山當(dāng)抗峰氓、峨,偕嶺衡岳,凝結(jié)翼附,并出青霄,謂之巫山。有十二峰,上有神女廟、陽(yáng)云臺(tái),高百二十丈。

海月:海上的月亮。

瞿(qú)唐峽:亦作“瞿塘峽”。峽名。為長(zhǎng)江三峽之首。也稱夔峽。西起四川省奉節(jié)縣白帝城,東至巫山大溪。

巴國(guó):《山海經(jīng)》:西南有巴國(guó)。

穹(qióng)石:大巖石。《上林賦》:“觸穹石。”張揖注:“穹石,大石也?!?/p>

飛步:快步;疾步。郭璞詩(shī):“翹手攀金梯,飛步登玉闕?!?/p>

卻顧:回頭看。舟壑(hè):藏在山谷中的船。后借指世事。

瀛(yíng)海:大海。漢王充《論衡·談天》:“九州之外,更有瀛海?!?/p>

孤光:孤獨(dú)的光,單獨(dú)的光。多指日光或月光。鮑照詩(shī):“孤光獨(dú)徘徊?!?/p>

悲風(fēng):凄厲的寒風(fēng)。

佳趣:高雅的情趣。

吐月:吳均詩(shī):“疏峰時(shí)吐月?!?/p>

清猿:猿。因其啼聲凄清,故稱。

孤舟:孤獨(dú)的船。

創(chuàng)作背景

這是一首很完整的記游詩(shī),是李白坐船從巴東到瞿塘峽然后登上巫山最高峰,在傍晚歸來時(shí)創(chuàng)作的。此詩(shī)當(dāng)寫于開元十三年(725)李白二十五歲之時(shí)。是年秋季,李白“仗劍去國(guó),辭親遠(yuǎn)游”。過夔州(今四川奉節(jié))不遠(yuǎn)便是瞿塘峽,出峽后詩(shī)人停船游覽巫山,并登上了最高峰。

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