游靈巖記

游靈巖記朗讀

拼繁原

　　吳城東無(wú)山，唯西為有山，其峰聯(lián)嶺屬，紛紛靡靡，或起或伏，而靈巖居其詞，拔其挺秀，若不肯與眾峰列。望之者，咸知其有異也。

　　山仰行而上，有亭焉，居其半，蓋以節(jié)行者之力，至此而得少休也。由亭而稍上，有穴窈然，曰西施之洞；有泉泓然，曰浣花之池；皆吳王夫差宴游之遺處也。又其上則有草堂，可以容棲遲；有琴臺(tái)，可以周眺覽；有軒以直洞庭之峰，曰抱翠；有閣以瞰具區(qū)之波，曰涵空，虛明動(dòng)蕩，用號(hào)奇觀。蓋專(zhuān)此郡之美者，山；而專(zhuān)此山之美者，閣也。

　　啟，吳人，游此雖甚亟，然山每匿幽閟勝，莫可搜剔，如鄙予之陋者。今年春，從淮南行省參知政事臨川饒公與客十人復(fù)來(lái)游。升于高，則山之佳者悠然來(lái)。入于奧，則石之奇者突然出。氛嵐為之蹇舒，杉檜為之拂舞。幽顯巨細(xì)，爭(zhēng)獻(xiàn)厥狀，披豁呈露，無(wú)有隱循。然后知于此山為始著于今而素昧于昔也。

　　夫山之異于眾者，尚能待人而自見(jiàn)，而況人之異于眾者哉！公顧瞻有得，因命客賦詩(shī)，而屬啟為之記。啟謂：“天于詭奇之地不多設(shè)，人于登臨之樂(lè)不常遇。有其地而非其人，有其人而非其地，皆不足以盡夫游觀之樂(lè)也。今靈巖為名山，諸公為名士，蓋必相須而適相值，夫豈偶然哉！宜其目領(lǐng)而心解，景會(huì)而理得也。若啟之陋，而亦與其有得焉，顧非幸也歟？啟為客最少，然敢執(zhí)筆而不辭者，亦將有以私識(shí)其幸也！”十人者，淮海秦約、諸暨姜漸、河南陸仁、會(huì)稽張憲、天臺(tái)詹參、豫章陳增、吳郡金起、金華王順、嘉陵楊基、吳陵劉勝也。

　　吳城東無(wú)山，唯西為有山，其峰聯(lián)嶺屬，紛紛靡靡，或起或伏，而靈巖居其詞，拔其挺秀，若不肯與衆(zhòng)峰列。望之者，鹹知其有異也。

　　山仰行而上，有亭焉，居其半，蓋以節(jié)行者之力，至此而得少休也。由亭而稍上，有穴窈然，曰西施之洞；有泉泓然，曰浣花之池；皆吳王夫差宴遊之遺處也。又其上則有草堂，可以容棲遲；有琴臺(tái)，可以周眺覽；有軒以直洞庭之峰，曰抱翠；有閣以瞰具區(qū)之波，曰涵空，虛明動(dòng)蕩，用號(hào)奇觀。蓋專(zhuān)此郡之美者，山；而專(zhuān)此山之美者，閣也。

　　啟，吳人，遊此雖甚亟，然山每匿幽閟勝，莫可搜剔，如鄙予之陋者。今年春，從淮南行省參知政事臨川饒公與客十人複來(lái)遊。升于高，則山之佳者悠然來(lái)。入于奧，則石之奇者突然出。氛嵐為之蹇舒，杉檜為之拂舞。幽顯巨細(xì)，爭(zhēng)獻(xiàn)厥狀，披豁呈露，無(wú)有隱循。然後知于此山為始著于今而素昧于昔也。

　　夫山之異于衆(zhòng)者，尚能待人而自見(jiàn)，而況人之異于衆(zhòng)者哉！公顧瞻有得，因命客賦詩(shī)，而屬啟為之記。啟謂：“天于詭奇之地不多設(shè)，人于登臨之樂(lè)不常遇。有其地而非其人，有其人而非其地，皆不足以盡夫遊觀之樂(lè)也。今靈巖為名山，諸公為名士，蓋必相須而適相值，夫豈偶然哉！宜其目領(lǐng)而心解，景會(huì)而理得也。若啟之陋，而亦與其有得焉，顧非幸也歟？啟為客最少，然敢執(zhí)筆而不辭者，亦將有以私識(shí)其幸也！”十人者，淮海秦約、諸暨姜漸、河南陸仁、會(huì)稽張憲、天臺(tái)詹參、豫章陳增、吳郡金起、金華王順、嘉陵楊基、吳陵劉勝也。

游yóu靈líng巖yán記jì--高gāo啟qǐ

吳wú城chéng東dōng無(wú)wú山shān，，唯wéi西xī為wèi有yǒu山shān，，其qí峰fēng聯(lián)lián嶺lǐng屬shǔ，，紛fēn紛fēn靡mí靡mí，，或huò起qǐ或huò伏fú，，而ér靈líng巖yán居jū其qí詞cí，，拔bá其qí挺tǐng秀xiù，，若ruò不bù肯kěn與yǔ眾zhòng峰fēng列liè。。望wàng之zhī者zhě，，咸xián知zhī其qí有yǒu異yì也yě。。

山shān仰yǎng行xíng而ér上shàng，，有yǒu亭tíng焉yān，，居jū其qí半bàn，，蓋gài以yǐ節(jié)jié行xíng者zhě之zhī力lì，，至zhì此cǐ而ér得dé少shǎo休xiū也yě。。由yóu亭tíng而ér稍shāo上shàng，，有yǒu穴xué窈yǎo然rán，，曰yuē西xī施shī之zhī洞dòng；；有yǒu泉quán泓hóng然rán，，曰yuē浣huàn花huā之zhī池chí；；皆jiē吳wú王wáng夫fū差chà宴yàn游yóu之zhī遺yí處chù也yě。。又yòu其qí上shàng則zé有yǒu草cǎo堂táng，，可kě以yǐ容róng棲qī遲chí；；有yǒu琴qín臺(tái)tái，，可kě以yǐ周zhōu眺tiào覽lǎn；；有yǒu軒xuān以yǐ直zhí洞dòng庭tíng之zhī峰fēng，，曰yuē抱bào翠cuì；；有yǒu閣gé以yǐ瞰kàn具jù區(qū)qū之zhī波bō，，曰yuē涵hán空kōng，，虛xū明míng動(dòng)dòng蕩dàng，，用yòng號(hào)hào奇qí觀guān。。蓋gài專(zhuān)zhuān此cǐ郡jùn之zhī美měi者zhě，，山shān；；而ér專(zhuān)zhuān此cǐ山shān之zhī美měi者zhě，，閣gé也yě。。

啟qǐ，，吳wú人rén，，游yóu此cǐ雖suī甚shén亟jí，，然rán山shān每měi匿nì幽yōu閟bì勝shèng，，莫mò可kě搜sōu剔tī，，如rú鄙bǐ予yǔ之zhī陋lòu者zhě。。今jīn年nián春chūn，，從cóng淮huái南nán行xíng省shěng參cān知zhī政zhèng事shì臨lín川chuān饒ráo公gōng與yǔ客kè十shí人rén復(fù)fù來(lái)lái游yóu。。升shēng于yú高gāo，，則zé山shān之zhī佳jiā者zhě悠yōu然rán來(lái)lái。。入rù于yú奧ào，，則zé石shí之zhī奇qí者zhě突tū然rán出chū。。氛fēn嵐lán為wèi之zhī蹇jiǎn舒shū，，杉shān檜guì為wèi之zhī拂fú舞wǔ。。幽yōu顯xiǎn巨jù細(xì)xì，，爭(zhēng)zhēng獻(xiàn)xiàn厥jué狀zhuàng，，披pī豁huō呈chéng露lù，，無(wú)wú有yǒu隱yǐn循xún。。然rán后hòu知zhī于yú此cǐ山shān為wèi始shǐ著zhe于yú今jīn而ér素sù昧mèi于yú昔xī也yě。。

夫fū山shān之zhī異yì于yú眾zhòng者zhě，，尚shàng能néng待dài人rén而ér自zì見(jiàn)jiàn，，而ér況kuàng人rén之zhī異yì于yú眾zhòng者zhě哉zāi！！公gōng顧gù瞻zhān有yǒu得dé，，因yīn命mìng客kè賦fù詩(shī)shī，，而ér屬shǔ啟qǐ為wèi之zhī記jì。。啟qǐ謂wèi：：天tiān于yú詭guǐ奇qí之zhī地dì不bù多duō設(shè)shè，，人rén于yú登dēng臨lín之zhī樂(lè)lè不bù常cháng遇yù。。有yǒu其qí地dì而ér非fēi其qí人rén，，有yǒu其qí人rén而ér非fēi其qí地dì，，皆jiē不bù足zú以yǐ盡jǐn夫fū游yóu觀guān之zhī樂(lè)lè也yě。。今jīn靈líng巖yán為wèi名míng山shān，，諸zhū公gōng為wèi名míng士shì，，蓋gài必bì相xiāng須xū而ér適shì相xiāng值zhí，，夫fū豈qǐ偶ǒu然rán哉zāi！！宜yí其qí目mù領(lǐng)lǐng而ér心xīn解jiě，，景jǐng會(huì)huì而ér理lǐ得dé也yě。。若ruò啟qǐ之zhī陋lòu，，而ér亦yì與yǔ其qí有yǒu得dé焉yān，，顧gù非fēi幸xìng也yě歟yú？？啟qǐ為wèi客kè最zuì少shǎo，，然rán敢gǎn執(zhí)zhí筆bǐ而ér不bù辭cí者zhě，，亦yì將jiāng有yǒu以yǐ私sī識(shí)shí其qí幸xìng也yě！！十shí人rén者zhě，，淮huái海hǎi秦qín約yuē、、諸zhū暨jì姜jiāng漸jiàn、、河hé南nán陸lù仁rén、、會(huì)huì稽jī張zhāng憲xiàn、、天tiān臺(tái)tái詹zhān參cān、、豫yù章zhāng陳chén增zēng、、吳wú郡jùn金jīn起qǐ、、金jīn華huá王wáng順shùn、、嘉jiā陵líng楊yáng基jī、、吳wú陵líng劉liú勝shèng也yě。。

吳城東無(wú)山，唯西為有山，其峰聯(lián)嶺屬，紛紛靡靡，或起或伏，而靈巖居其詞，拔其挺秀，若不肯與眾峰列。望之者，咸知其有異也。山仰行而上，有亭焉，居其半，蓋以節(jié)行者之力，至此而得少休也。由亭而稍上，有穴窈然，曰西施之洞；有泉泓然，曰浣花之池；皆吳王夫差宴游之遺處也。又其上則有草堂，可以容棲遲；有琴臺(tái)，可以周眺覽；有軒以直洞庭之峰，曰抱翠；有閣以瞰具區(qū)之波，曰涵空，虛明動(dòng)蕩，用號(hào)奇觀。蓋專(zhuān)此郡之美者，山；而專(zhuān)此山之美者，閣也。啟，吳人，游此雖甚亟，然山每匿幽閟勝，莫可搜剔，如鄙予之陋者。今年春，從淮南行省參知政事臨川饒公與客十人復(fù)來(lái)游。升于高，則山之佳者悠然來(lái)。入于奧，則石之奇者突然出。氛嵐為之蹇舒，杉檜為之拂舞。幽顯巨細(xì)，爭(zhēng)獻(xiàn)厥狀，披豁呈露，無(wú)有隱循。然后知于此山為始著于今而素昧于昔也。夫山之異于眾者，尚能待人而自見(jiàn)，而況人之異于眾者哉！公顧瞻有得，因命客賦詩(shī)，而屬啟為之記。啟謂：“天于詭奇之地不多設(shè)，人于登臨之樂(lè)不常遇。有其地而非其人，有其人而非其地，皆不足以盡夫游觀之樂(lè)也。今靈巖為名山，諸公為名士，蓋必相須而適相值，夫豈偶然哉！宜其目領(lǐng)而心解，景會(huì)而理得也。若啟之陋，而亦與其有得焉，顧非幸也歟？啟為客最少，然敢執(zhí)筆而不辭者，亦將有以私識(shí)其幸也！”十人者，淮海秦約、諸暨姜漸、河南陸仁、會(huì)稽張憲、天臺(tái)詹參、豫章陳增、吳郡金起、金華王順、嘉陵楊基、吳陵劉勝也。

辭賦精選紀(jì)游諷刺

高啟的簡(jiǎn)介

高啟（1336－1373）漢族，江蘇蘇州人，元末明初著名詩(shī)人，與楊基、張羽、徐賁被譽(yù)為“吳中四杰”，當(dāng)時(shí)論者把他們比作“明初四杰”，又與王行等號(hào)“北郭十友”。字季迪，號(hào)槎軒，平江路（明改蘇州府）長(zhǎng)洲縣（今江蘇省蘇州市）人；洪武初，以薦參修《元史》，授翰林院國(guó)史編修官，受命教授諸王。擢戶(hù)部右侍郎。蘇州知府魏觀在張士誠(chéng)宮址改修府治，獲罪被誅。高啟曾為之作《上梁文》，有“龍?bào)椿⒕帷彼淖?，被疑為歌頌張士誠(chéng)，連坐腰斬。有《高太史大全集》、《鳧藻集》等。