眇眇孤舟逝，綿綿歸思紆。

譯文

年少寄情人事外，傾心只在琴與書。

身穿粗衣情自樂，經(jīng)常貧困心安處。

機(jī)會來臨且迎合，暫時棲身登仕途。

棄杖命人備行裝，暫別田園相離去。

孤舟遙遙漸遠(yuǎn)逝，歸思不絕繞心曲。

此番行程豈不遠(yuǎn)？艱難跋涉千里余。

異鄉(xiāng)風(fēng)景已看倦，一心思念園田居。

看云羞對高飛鳥，臨河愧對水中魚。

真樸之念在胸中，豈被人事所約束？

且順自然任變化，終將返回隱居廬。

注釋

始作：初就職務(wù)。鎮(zhèn)軍參軍：鎮(zhèn)軍將軍府的參軍。鎮(zhèn)軍是鎮(zhèn)軍將軍的簡稱。曲阿：地名，在今江蘇丹陽。

弱齡：少年。指二十歲時。弱：幼。寄事外：將身心寄托在世事之外，即不關(guān)心世事。

委懷：寄情。

被（pī）：同“披”，穿著。褐（hè）：粗布衣?！独献印罚骸笆且允ト?，被褐懷玉?！毙雷缘茫盒廊蛔缘?。

屢空：食用常常空乏，即貧困。《論語·先進(jìn)》：“子曰：回也其庶乎，屢空?！笔钦f顏回的道德學(xué)問已是差不多了，但常常食用缺乏。詩人在這里即以顏回自比。晏（yàn）如：安樂的樣子。

時來：機(jī)會到來。時：時機(jī)，時運(yùn)。茍：姑且，暫且。冥會：自然吻合，暗中巧合。郭璞《山海經(jīng)圖贊·磁石》：“磁石吸鐵，琥珀取芥，氣有潛通，數(shù)亦冥會。”

宛：屈，放松。轡（pèi ）：駕馭牲口的韁繩。憩（qì）：休息。通衢（qú）：四通八達(dá)的大道。這里比喻仕途。這兩句的意思是說，偶然遇上了出仕的機(jī)會，姑且順應(yīng)，暫時游跡于仕途。

投策：丟下手杖。投，棄，擱下。命晨裝：使人早晨準(zhǔn)備行裝。

疏：疏遠(yuǎn)。這里是分別的意思。

眇（miǎo）眇：遙遠(yuǎn)的樣子?！毒耪隆ぐй罚骸靶膵孺露鴤麘奄猓鸩恢渌?。”逝：去，往。

綿綿：連綿不斷的樣子。歸思：思?xì)w之情。紆（yū）：縈繞，纏繞。

登降：上山下山，指路途跋涉艱難。登，指登山。降，指臨水。這句和上句是說我這次旅程難道不遠(yuǎn)嗎？跋山涉水也有一千余里。

目倦：謂看得厭倦了。川途異：指途中異鄉(xiāng)的景物。一作“川途永”。

山澤居：指山水田園中的舊居。

慚高鳥、愧游魚：對鳥和魚而慚愧。是感嘆自己不如鳥魚的自由。這兩句是說，看到云中自由飛翔的鳥，和水中自由游玩的魚，我內(nèi)心感到慚愧。意謂一踏上仕途，便身不由己，不得自由了。

真想：純真樸素的思想?！?a href='http://m.eutg.cn/huainanshi/' target='_blank'>淮南子·本經(jīng)》：“質(zhì)真而素樸?！背酰寒?dāng)初，早年。

形跡拘：為形體所拘。形跡，指形體所為。拘，拘束，約束。此句即《歸去來兮辭》中所說“既自以心力行役”的反意，表示內(nèi)心本不愿出仕。

憑：任憑，聽任?；w：自然造化的變遷。

班生廬：指仁者、隱者所居之處。班生指東漢史學(xué)家、文學(xué)家班固，他在《幽通賦》里說“里上仁之所廬”，意謂要擇仁者草廬居住。廬，房屋。

這首詩當(dāng)作于晉安帝元興三年（404年），陶淵明四十歲。元興三年（404年）劉裕行鎮(zhèn)軍將軍。軍府設(shè)在京口。陶淵明當(dāng)時為生活所迫，出任鎮(zhèn)軍將軍府的參軍，在赴京口上任行經(jīng)曲阿（今江蘇丹陽）途中，他寫下了這首詩。