唐寅（1470年3月6日～1524年1月7日），明代畫家、書法家、詩人。生于成化六年二月初四，字伯虎，后改字子畏，號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等，南直隸蘇州府吳縣(今江蘇蘇州)人。出身商販之家，早年發(fā)憤讀書，弘治十一年(1498年)得中應(yīng)天府（今江蘇南京）解元。弘治十二年赴京會試，因科場舞弊案下詔獄，被貶為浙藩小吏，個人深以為恥堅決不去就職。正德九年(1514年)投奔江西寧王朱宸濠幕下，后發(fā)現(xiàn)朱宸濠有不軌之意，遂脫身返回蘇州。兩次遭際使他絕意仕進，晚好佛事，筑圃舍于桃花塢，潛心詩文書畫以終。卒于嘉靖二年十二月二日，終年54歲。
坎坷的經(jīng)歷，形成唐寅狂放不羈、玩世不恭的性格和行徑，有印文曰“江南第一風流才子”。唐寅才氣橫溢，詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿并稱“江南四大才子（吳門四才子）”；繪畫上，與沈周、文徵明、仇英并稱“吳門四家”。
唐寅山水畫代表作品有《落霞孤鶩圖》、《春山伴侶圖》、《虛閣晚涼圖》、《杏花茅屋圖》等。唐寅人物畫具有高超的寫實功力，形象準確而神韻獨具，代表作品有《王蜀宮妓圖》、《秋風紈扇圖》、《李端端圖》等。水墨寫意花鳥，墨韻明凈、格調(diào)秀逸灑脫而富于真實感。代表作為《枯槎鴝鵒圖》、《雨竹圖》、《墨梅圖》、《風竹圖》、《臨水芙蓉圖》、《杏花圖》等。
詩作有《百忍歌》、《上吳天官書》、《江南四季歌》、《桃花庵歌》、《一年歌》、《閑中歌》等。唐寅詩文真切平易，不拘成法，大量采用口語，意境清新，對人生、社會常常懷著傲岸不平之氣。除詩文外，唐寅也嘗作曲，多采用民歌形式，由于多方面深厚的文學藝術(shù)修養(yǎng)，經(jīng)歷坎坷，見聞廣博，對人生、社會的理解較深，所以作品雅俗共賞，聲名遠揚。
唐寅（1470—1524年），明代畫家、書法家、詩人。字伯虎，一字子畏，自號六如居士、桃花庵主、逃禪仙吏等。吳縣（今江蘇蘇州）人。弘治十一年舉南京鄉(xiāng)試解元，次年進京參加會試，因牽涉科場舞弊案而被革黜。自此遂無意功名，致力于繪畫，自稱江南第一風流才子。晚年居蘇州桃花塢，信奉佛教。唐寅在畫壇上與沈周、文徵明、仇英合稱“明四家”。詩文亦有名，與祝允明、文徵明、徐禎卿齊名，稱“吳中四才子”。其詩能抒寫真性靈，不避俚俗，不計工拙，多不經(jīng)意之作，對晚明詩風有較大影響。著有《六如居士全集》。
唐寅的始祖是前涼涼州晉昌郡陵江將軍唐輝，這也直接影響到了唐寅，他在自己的書畫題名中也常用“晉昌唐寅”落款。而到了唐初，其祖唐儉跟隨李淵起兵，被封為“莒國公”，所以唐寅也自稱“魯國唐生”。到了明代，其祖唐泰任兵部車駕主事，死于土木堡之役。唐泰的后代子孫多散部在蘇州吳縣白下、橋里間一代。唐寅也正是出生在這一帶，其父唐廣德經(jīng)營一家小酒館。其父讓他讀書求取功名，唐寅不負父望，十六歲中蘇州府試第一入庠讀書。28歲時中南直隸鄉(xiāng)試第一，次年入京應(yīng)戰(zhàn)會試。因弘治十二年科舉案受牽連入獄被貶為吏，突發(fā)變故讓唐寅喪失進取心，從此游蕩江湖，埋沒于詩畫之間，終成一代名畫家。唐寅晚年生活十分窮困，有時甚至依靠朋友的接濟生活，54歲即病逝。
繪畫宗法李唐、劉松年，融會南北畫派，筆墨細秀，布局疏朗，風格秀逸清俊。人物畫師承唐代傳統(tǒng)，色彩艷麗清雅，體態(tài)優(yōu)美，造型準確；亦工寫意人物，筆簡意賅，饒有意趣。其花鳥畫長于水墨寫意，灑脫秀逸。書法奇峭俊秀，取法趙孟頫。
繪畫上與沈周、文徵明、仇英并稱“吳門四家”，又稱“明四家”。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿并稱“吳中四才子”。
唐寅的山水畫，一種較多受周臣和李唐、劉松年的影響，呈院體風貌。作品多描繪雄偉險峻的叢山復(fù)嶺，石質(zhì)堅凝，氣勢深峭，筆墨精謹爽利，皴法多用小斧劈皴，畫法近似周臣。但用筆比較細秀，山石勾勒圓轉(zhuǎn)，布局比較疏朗，剛中含柔，粗中有細，與周臣又有明顯不同。代表作品有早期的《騎驢歸思圖》（上海博物館藏），中年的《山路松聲圖》（臺北故宮博物院藏）等。另一種山水畫多參以元人畫法，呈秀潤清俊的細筆畫風。所繪多亭榭園林和文人逸士的生活場景，景色平遠簡約，用筆精細圓潤，墨色融和清麗，格調(diào)秀逸瀟灑，更多文人畫意趣。代表作品有《事茗圖》（故宮博物院藏），表現(xiàn)了文人雅士的清幽環(huán)境。山石皴法及松樹枝干仿李成、郭熙，然筆法多秀潤之致，墨色也清淡沖和，自成一格。《毅庵圖》（故宮博物院藏）同樣具有清新秀逸、溫文飄逸的藝術(shù)特色。這類作品反映了他成熟時的畫風。
唐寅在人物畫上也有很深的造詣，題材多繪古今仕女和歷史故事，造型準確優(yōu)美，情態(tài)飄灑高雅，許多內(nèi)容富有諷喻世態(tài)之意。早年以工筆重彩為主，用筆精細，設(shè)色艷麗，后來又兼長水墨寫意，洗練流暢，筆簡意賅。所作仕女尤有特色，于后世影響較大。
代表作品有早年的《王蜀宮妓圖》(又名《四美圖》，故宮博物院藏)。中年的《陶榖贈詞圖》、《李端端落籍圖》(均藏臺北故宮博物院)等工筆人物畫，亦多效唐宋之法。另一幅中年時期杰作《秋風紈扇圖》（上海博物館藏），水墨簡筆畫，已呈現(xiàn)明顯變化。蘭葉描加折蘆描的線條，流暢勁健而又頓挫抑揚，秀麗的形象準確而又洗練，筆墨脫胎于周臣而變?yōu)榉乓荩辔娜藢懸獾纳耥?。相類作品還有《東方朔》(上海博物館藏)等。晚年的《風木圖》(故宮博物院藏)又呈現(xiàn)了另一種風貌。人物用白描法，以細勁簡括的線條，抓住掩面哭泣的動態(tài)，突出表現(xiàn)思親士子的悲切心情。老樹枯枝用水墨法，以簡潔、典型的配景，來襯托人物的內(nèi)心情思。這種強調(diào)情景交融、以景襯情、用筆墨抒發(fā)情感的表現(xiàn)手法，以及簡逸的筆墨，淡雅的色調(diào)，都帶有更多的文人畫特色。格調(diào)、風貌相近的作品還有《桐陰清夢圖》（故宮博物院藏）等。
唐寅所作的花鳥較少。其花鳥以水墨為主，畫法介于沈周、林良之間，工穩(wěn)而不一味精謹，灑脫又非隨意紛披，呈現(xiàn)出活潑、秀逸的格調(diào)，存世作品有《枯槎鸚鵒圖》(上海博物館藏)、《墨梅圖》（故宮博物院藏）等。
唐寅不僅是一位著名的畫家，而且是一位詩人。他創(chuàng)作的詩，據(jù)不完全的統(tǒng)計，約有600余首。其詩風婉華麗，通俗流暢，即興抒懷，以才情取勝。詩文的內(nèi)容多為揭露社會矛盾，抒發(fā)不平之氣．具有較強的思想性。唐寅詩風相當特別，據(jù)說他早年曾下苦工鉆研過《昭明文選》，因此早年作品工整妍麗，很接近六朝的氣息。泄題案以后的詩作，多描寫自己的處境，寫起來情真意摯，自然流暢，雖然在字句上推敲得不是很精煉，但可以感覺到唐寅信手拈來的才氣。
詩作有《百忍歌》、《上吳天官書》、《江南四季歌》、《桃花庵歌》、《一年歌》、《閑中歌》等。
唐寅詩文真切平易，不拘成法，大量采用口語，意境清新，對人生、社會常常懷著傲岸不平之氣。
除詩文外，唐寅也嘗作曲，多采用民歌形式，由于多方面深厚的文學藝術(shù)修養(yǎng)，經(jīng)歷坎坷，見聞廣博，對人生、社會的理解較深，所以作品雅俗共賞，聲名遠揚。
成化時期
成化六年（1470年）二月初四，唐寅出生于蘇州府吳縣吳趨里，父親唐廣德，母親丘氏。(注：祝允明的《唐子畏墓志銘》：母丘氏，以成化六年二月初四日生子畏。)成化十二年（1475年），唐寅的弟弟唐申出生。
成化十八年（1482年），唐寅結(jié)識祝允明。
成化二十年（1484年），唐寅結(jié)識文徵明，并得到其父太仆文林的欣賞。
成化二十一年（1485年），唐寅以第一名補蘇州府府學附生。唐寅結(jié)識好友張靈。（注：祝允明的《唐子畏墓志銘》：童髫中科第一，四海驚稱之。張靈，字夢晉。）
成化二十三年（1487年），唐寅、祝允明、羅圯、白鉞、涂瑞與劉機在沈石田所繪的《壑舟園》圖上題詩。（注：壑舟園為王鏊之從兄王盤的別業(yè)。）
弘治時期
弘治元年（1488年），唐寅與徐廷瑞的次女徐氏成婚。
弘治三年（1490年），唐寅作《對竹圖》。
弘治四年（1491年），唐寅兒時的好友劉秀才病逝，作墓志銘。注：劉秀才名劉嘉德，字協(xié)中，年長唐寅兩歲。
弘治六年（1493年），唐寅為沈隱君寫墓碣文。注：沈隱君名沈誠，字希明，號隱君，姑蘇長洲人，死于弘治六年五月，年七十，開館售業(yè)為生，是唐寅的蒙師。
弘治七年（1494年），唐寅的父親去世，而母親、妻子、兒子、妹妹亦在這一兩年內(nèi)相繼離世，家境逐漸衰落，在好友祝枝山的規(guī)勸下潛心讀書準備科考。
弘治八年（1495年），唐寅為許天錫之妻高氏作墓志銘。唐寅年二十六歲，已有白發(fā)，故寫《白發(fā)詩》，文林作詩唱和。唐寅畫《桂香亭圖》。注：文林時年五十歲。
弘治九年（1496年），唐寅作《中州覽勝序》。
弘治十年（1497年），唐寅參加錄科考試期間與好友張靈宿妓喝酒，放浪形骸。提學御史方志十分厭惡這種行徑，唐寅在錄科考試中名落孫山。后來蘇州知府曹鳳愛惜人才，蘇州的名士文徵明的父親文林、沈周、吳寬等為唐寅求情，方志才同意“補遺”讓其參加鄉(xiāng)試。注：方志，字信之，成化二十三年進士。
弘治十一年（1498年），唐寅參加鄉(xiāng)試時，受主考官梁儲的欣賞，唐寅中應(yīng)天府鄉(xiāng)試第一。在唐寅的《領(lǐng)解元后謝主司》一詩之中寫道：壯心未肯逐樵漁，秦運咸思備掃除。劍責百金方折閱，玉遭三黜忽沽諸。紅綾敢望明年餅，黃絹深慚此日書。三策舉場非古賦，上天何以得吹噓。唐寅作《送文溫州序》和《金粉福地賦》。但唐寅中舉后并沒有收斂，變本加厲的流連歡場。他的朋友紛紛規(guī)勸，祝允明對唐寅說：“夫謂千里馬，必朝秦暮楚，果見其跡耳。非謂表露骨相，令識者茍以千里目，而終未嘗一長驅(qū)，駭觀于千里之人，令慕服贊譽，不容為異詞也?！逼湟猓菏乔Ю锺R不是看表面，還要看他的品質(zhì)，一時的得意千萬別太張狂。文徵明寫信給唐寅：我父親說"子畏之才宜發(fā)解，然其人輕浮，恐終無成；吾兒他日遠到，非所及也。"意思就是：唐寅呀，我父親說你有才情，但為人輕浮，恐怕一事無成。但唐寅并沒有把朋友的規(guī)勸放在心上，他回信正是那篇《與文徵明書》，信中的意思是：我生來就是如此，你看我不順眼，那就別和我交朋友。態(tài)度十分囂張，言辭尖刻，對文徵明的勸告不但不領(lǐng)情，還要與文徵明斷決關(guān)系。
弘治十二年（1499年），唐寅與江陰徐經(jīng)入京參加會試，因牽連徐經(jīng)科場案下獄，后被罷黜為吏。
弘治十三年（1500年），唐寅被黜為浙藩小吏，個人深以為恥堅決不去就職。唐寅歸家后夫妻失和，休妻。
弘治十四年（1501年），唐寅失意之余遠游閩、浙、贛、湘等地。
弘治十五年（1502年），唐寅游歷歸家后得病，醫(yī)療很久才見好。
弘治十六年（1503年），唐寅與弟弟唐申分家。
弘治十七年（1504年），唐寅靠賣文畫為生，縱情于酒色當中來自娛。
弘治十八年（1505年），唐寅謀求建桃花庵別業(yè)，作《王氏澤福祠堂記》。唐寅作《答文徵明書》，由書中意思可見唐寅與文徵明二人關(guān)系失和。
正德時期
正德元年（1506年），唐寅為老師王鏊繪《出山圖卷》。
正德二年（1507年），唐寅筑桃花庵別業(yè)及夢墨亭。
正德三年（1508年），六月，唐寅的侄兒唐長民夭折，年僅十二歲。八月，送別戴昭，作有垂虹詩與圖畫。注：戴昭，早年跟隨唐寅學習《詩》，后改隨薛世奇治《易》，正德年間任浙江紹興府儒學訓導(dǎo)。
正德四年（1509年），唐寅四十歲，作《自壽詩》和圖畫。唐寅作詩贈蘇州府儒學教授朱泰。唐寅作《野望憫言圖》，并為陳賾的畫題款。
正德五年（1510年），唐寅為張獻翼的祖父繪《寶鶴圖》。
正德七年（1512年），唐寅繪《女兒嬌水墨牡丹圖》。
正德八年（1513年），唐寅寫信給文徵明，兩人捐棄前嫌。唐寅為時任吳縣知縣何炌繪圖畫。
正德九年（1514年），唐寅寫有《許旌陽鐵柱記》和《荷蓮橋記》。同年秋，唐寅應(yīng)寧王朱宸濠之聘。
正德十年（1515年），三月，唐寅裝瘋被寧王放還。同年唐寅繪《梅枝圖》。
正德十一年（1516年），唐寅為吳縣知縣李經(jīng)書畫，寫有《長洲高明府過訪詩》，送徐朝咨歸鄉(xiāng)作《金華序》，為吳德潤夫婦寫墓志銘。
正德十二年（1517年），唐寅為吳縣知縣李經(jīng)作詩。十一月望日，唐寅夜宿廣福寺（又名光福寺），并留有詩篇。
正德十三年（1518年），唐寅夜晚作夢，夢醒作《記夢詩》。唐寅與孫思和繪《丹陽景圖》。唐寅為岳母吳孺人作墓志銘。
正德十四年（1519年），唐寅的老師王鏊七十歲，作《七十壽序》與《壽王少傅》七言律詩。唐寫與沈徵德和顧華玉在禪寺飲酒作詩，有《五十言懷詩》。唐寅為華云繪《山靜日長圖》。
正德十五年（1520年），唐寅有《落花圖詠》。
正德十六年（1521年），唐寅繪《松濤云影圖》，仿郭河陽的山水手卷。
嘉靖時期
嘉靖元年（1522年），唐寅送別離任的吳縣知縣劉輔，作《別劉伯畊》。又作有《元旦詩》。
嘉靖二年（1523年），唐寅自書《詩翰冊》。十二月二日，唐寅病逝。
唐寅早期繪畫，“遠攻李唐”、“近交沈周”。早期拜吳門畫派創(chuàng)始人沈周為師。沈周和周臣都是當時蘇州名畫家，沈以元人畫為宗，周則以南宋院畫為師，這是明代兩大畫派，唐寅雖師周臣，卻有勝藍之譽。 唐寅兼其所長，在南宋風格中融元人筆法，一時突飛猛進，以至超越老師周臣，名聲大振。 唐寅畫得最多也最有成就的是山水畫。唐寅足跡遍布名川大山，胸中充滿千山萬壑，這使其詩畫具有吳地詩畫家所無的雄渾之氣，并化渾厚為瀟灑。他的山水畫大多表現(xiàn)雄偉險峻的重山復(fù)嶺，樓閣溪橋，四時朝暮的江山勝景，有的描寫亭榭園林，文人逸士優(yōu)閑的生活。山水人物畫，大幅氣勢磅礴，小幅清雋瀟灑，題材面貌豐富多樣。 由于唐寅作畫很少在畫上注明年份，且他的畫風變化也不很有規(guī)律，所以很難推測他作畫的時間，也就難以按照時間來劃分他的畫風變化進程。 唐寅在拜周臣為師后，主要是宗南宋院體，但其畫有時也有與沈、文畫風相近的作品，如《南游圖》。這是唐寅三十六歲時當琴士楊季靜離開蘇州時贈送給他的。 唐寅擅長寫意花鳥，活潑灑脫、生趣盎然而又富于真實感。傳說唐寅所作的《鴉陣圖》掛在家中，有一天有數(shù)千只烏鴉縱橫盤旋在屋頂，恍若酣戰(zhàn)，堪稱奇絕。 唐寅花鳥畫的代表作是《枯槎鴝鵒圖》。其構(gòu)圖用折枝法，枯木枝干由右下方彎曲多姿地向上伸展，以枯筆濃墨畫之，蒼老挺拔。以積墨法畫一只棲于枝頭的八哥，正引吭高鳴，樹枝似乎都在應(yīng)節(jié)微動，從而顯現(xiàn)出自然界生命律動的和諧美。禿筆點葉，一兩條細藤與數(shù)筆野竹同枯樹上的老葉畫在一起，增添了空山雨后幽曠恬靜與清新的氣氛。右上角題詩為：“山空寂靜人聲絕，棲鳥數(shù)聲春雨馀?！痹姰嬘嘲l(fā)，對象的神態(tài)和畫家的情趣融為一體，寄寓了超凡脫俗的思想。這幅畫在畫法上屬小寫意，一路運腕靈便，以書法人畫，以寫代描，筆力雄強，造型優(yōu)美，全畫筆墨疏簡精當，行筆挺秀灑脫，形象饒有韻度，從中可以窺見唐寅在探討寫意技法和開拓花鳥畫新境界方面的卓越建樹。
唐寅的水墨花鳥畫基本上是以水墨提煉形象，墨韻明凈、生趣盎然。其著名的還有《雨竹圖》，畫面以二組濃葉為主枝，后出淡葉，再出葉數(shù)筆以相呼應(yīng)，葉均向下急趨，一派雨打竹葉之勢。 唐寅書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，幾為畫名所掩。其代表作《落花詩冊》。唐寅擅畫山水、人物、仕女和花鳥，尤以山水、仕女著稱。唐寅的山水畫，早年師法沈周，傳世之作甚少?，F(xiàn)存作品有《洞庭黃茅渚圖》和《貞壽堂圖》以及唐寅21歲作《對竹圖》等。中年的山水畫，主要宗法周臣，而周臣的山水畫師法南宋的李唐和劉松年，因此唐寅的畫又可上溯至南宋李唐、劉松年為代表的院體畫派。他在老師周臣影響指導(dǎo)下，學到了宋人筆法嚴謹雄渾、風骨奇峭的風格。同時他又參合了馬遠、夏圭的構(gòu)圖和筆墨技巧，并廣泛地涉獵北宋李成、范寬、郭熙和元代的黃公望、王蒙諸大家的長處，融會貫通，逐漸形成自己的風格。畫面布局嚴謹整飭，造型真實生動，山勢雄峻，石質(zhì)堅峭，皴法斧劈，筆法勁健，墨色淋漓。代表作品有《王鏊出山圖》、《沛臺實景圖》、《行春橋圖》、《關(guān)山行旅圖》等。晚年畫風已脫出周臣的風范，自立門戶。此時細筆山水居多，作品有《山路松風圖》、《春山伴侶圖》、《落霞孤鶩圖》、《西洲話舊圖》、《幽人燕坐圖》等。從這些畫的風格看，畫風構(gòu)圖簡潔清朗，用筆多為細勁中鋒，猶如游絲描，纖而不弱，力而有韻，具有剛?cè)嵯酀?。山石的皴法豐富，多有短砍、長皴、順筆、逆毫、方折、圓轉(zhuǎn)等筆墨。林木、房舍、溪流等景物，穿插有序，密而不窒，雜而不亂，極富韻律和文人畫秀潤空靈的美感。墨色淋漓，又富濃淡變化。唐寅的山水畫之所以有這樣大的藝術(shù)成就，一方面是由于他能打破門戶之見，無論北方畫派、江南畫派，還是南宋的院體及元代文人山水畫，近及沈周和周臣等名畫師，他都認真學習，博采眾長，革新創(chuàng)造．最后形成自己的畫風。另一方面．最重要的是他對自然山川有著親身的體察和真實感受，從取之不盡、用之不竭的真山真水中汲取營養(yǎng)，從而對他的山水畫創(chuàng)作起著重要的滋養(yǎng)作用。他的作品氣魄雄偉壯闊，造型嚴謹準確，筆墨精湛高深，都超過了同時代的一些畫家。唐寅的仕女、人物畫，大致沒有逾越南宋人物畫藩籬．尤其是他的敷施重彩的工筆人物畫，那種明眸、皓齒、紅顏、粉頰……還是南朱院體畫的遺風。他的人物畫，大體上分為兩種，一種是線條勁細，敷色妍麗，氣象高華，出自南宋院體畫。如《王蜀宮妓圖》，畫家以傳統(tǒng)的工筆重彩的手法，以“三白法”染仕女的面部，突出了宮女的濃施艷抹。衣紋用細勁流暢的鐵線描，服飾施以濃艷的色彩，顯得綺羅絢爛。把宮妓們競相裝扮，斗綠爭緋的情態(tài)刻畫得生動入微，不愧為唐寅仕女畫的優(yōu)秀之作。另一種是從南宋的院體脫胎而出，筆墨流動爽利．轉(zhuǎn)筆方勁，線條抑揚起伏．代表作品有《秋風紈扇圖》以及《李端端圖》等，畫風由工麗變?yōu)楹喴莞哐?。畫家把宋代李公麟行云流水描和顏輝的折蘆描參合使用，使畫面富有韻律感。唐寅的人物畫，寫實功力較強，形象準確而神韻獨具，故《明畫錄》評他的人物畫“在錢舜舉下，杜檉（杜堇）居士上”。
唐寅的花鳥畫，傳世作品不多，現(xiàn)存作品有《墨梅圖》、《風竹圖》和《鴝鵒鳴春圖》以及《臨水芙蓉圖》、《杏花圖》等，畫風遠法宋元水墨畫．近師沈周的變革創(chuàng)新，刻意求精。如在《墨梅圖》中唐寅用水墨畫梅花一枝，意筆寫花干，沒骨法點梅花，筆法秀逸灑脫，頗具質(zhì)感。而《鴝鵒嗚春圖》則用水墨隨意點畫，較之沈周則更為活潑灑脫，較之林良、呂紀又不像他們那樣粗獷豪放，而是自有一番清新活潑之趣。
唐寅為傳統(tǒng)繪畫所作的貢獻，大致可概括為三點：其一，綜合南北二派，弘揚了文入畫的傳統(tǒng)。我國的傳統(tǒng)繪畫．到了北宋初期，由于地理條件和風格的不同，始分為南北兩大畫派。北方畫派以李成、關(guān)仝、范寬為代表，畫風深厚曠遠，石體堅凝，風骨奇峭，氣勢雄偉；而南方畫派以董源、巨然為宗師，畫風柔和溫秀，筆墨瀟灑含蓄，水墨濕潤華滋，遠近感強烈。但又有各自的弱點，比如北方畫派．筆鋒太露，缺少含蓄，缺少韻致和遠近感等；南方畫派缺少骨力、莊嚴和氣魄等。唐寅的功績就在于打破了門戶之見，從筆法、氣勢、筆意和設(shè)色上，把南北兩派不同的源流，揚長避短，融合在一起，又吸收元畫的長處，最后形成結(jié)構(gòu)嚴謹，風骨奇峭，筆法秀逸，水墨淋漓，意境空靈的獨特風格。他的畫，既有宋畫深厚功力，又有文人畫的書卷氣，為吳門畫派的崛起，為弘揚文入畫的傳統(tǒng)作出了巨大貢獻。其二，詩書畫的有機結(jié)合。唐寅不僅是一位著名的畫家，而且詩文、書法的造詣也很深，在詩書畫有機結(jié)合方面也作出了新的貢獻。其結(jié)合方法：一是書風與畫風的一致與和諧，書法的意趣與繪畫情趣極為相近，因為兩者都強調(diào)人格與真情的再現(xiàn)。唐寅的書法淵源于趙孟頫和李北海，用筆秀潤縝密，剛粟結(jié)合，意態(tài)端莊瀟灑，近似“院體”的山水畫風，但又在規(guī)整中具清潤之姿。二是將書法用筆之法運用于繪畫，這在唐寅傳世繪畫作品中較為明顯。此外，詩與四的和諧一致，也是唐寅畫的又一特色。比如，唐寅的詩文，豪放不羈，戲語中寓憂思；他的繪畫也和詩一樣，如縱壬中見深沉，戲筆中寓思想。其三，詩情與畫意的緊密結(jié)合。唐寅繪畫中的題詩和情感，緊扣畫的主題和意境，以闡發(fā)或充實畫面的內(nèi)涵思想。而作品中的望背蘭墨，又通過象征、寓意、擬人化等手法或意境的創(chuàng)造，形象地表達出詩意，這種詩與畫的完美結(jié)合，也是唐寅畫的一大特點。
唐寅書畫的貢獻，還表現(xiàn)在其他方面，比如深化了文人畫的題材內(nèi)容，促進了山水、人物、仕女、花鳥各科的全面發(fā)展，加強文人畫自我表現(xiàn)意識等，都給后世造成深遠影響。
唐寅的書法不及繪畫、詩文出名，但天分也極高。他的書風不離趙孟頫的影子，故王世貞在《弇州山人稿》中評議：“伯虎書入?yún)桥d堂廟，差薄弱耳。”其實，唐寅的書法與繪畫一樣，均注意廣涉諸家、融會貫通，面貌也很多樣，只是享年不永，尚未達到“通會之際，人書俱老”之境界。依據(jù)文獻記載和存世作品，他曾泛學趙孟頫、李邕、顏真卿、米芾各家，并在不同時期呈不同側(cè)重，從而形成不斷變化的階段面貌。大體上說，其書風變化可分為四個時期。第一時期是30歲以前，他居住家鄉(xiāng)蘇州，與同年齡的文征明交善，甚受文氏影響，故兩人書畫均很接近，唐寅20余歲所繪《黃茅渚小景圖卷》（上海博物館藏），湖石、平坡、樹叢均極似文氏細筆；書法亦俱從趙孟頫入手，均結(jié)體端麗，用筆秀潤，唐寅的《高人深隱圖》上款字，就極似文征明。第二時期是30歲至36歲，唐寅科場被黜，妻子離異，無奈藉詩文、書畫謀生，其時書法上追唐人，力求規(guī)范，尤宗尚顏真卿的楷書，用筆凝重，圓碩多肉，結(jié)體偏于長方，雄強茂密，點畫橫細豎粗，并吸納隸法，橫筆收尾似“蠶頭”，捺筆收筆中途之頓近“燕尾”，極富力度，如唐寅作于弘治乙丑（1505年）36歲時的《落花詩冊》。第三時期是37歲至45歲，唐寅正值壯年，居住在世外桃源的桃花庵，專心從事自由自在的詩文書畫創(chuàng)作，生活自得，創(chuàng)作也達到頂峰。其時書法重又歸返趙孟頫，并上追唐代李邕，遂形成了自身的成熟風貌，以結(jié)體俊美婉媚、用筆娟秀流轉(zhuǎn)的趙體為根基，并融入了李邕斜長的字姿、有力的筆法和生動的布勢，于秀潤中見遒勁，端美中見靈動。這類風格作品甚多，如作于正德元年（1506年）37歲的《七言律詩軸》（臺北故宮博物院藏）、30余歲的《山路松聲圖軸》（臺北故宮博物院藏）上款題和《行書三絕卷》（丁念先藏）等作品，均呈趙孟頫與李邕相融合的面貌。第四時期是46歲至54歲去世，已屬唐寅晚年，自45歲從江西寧王處裝瘋逃回，他進一步看透了世事，思想更加消沉，行為也更頹放，書法亦變?yōu)槁室猓⑽×嗣总狼笠馊莸臅L，用筆迅捷而勁健，沉著而痛快，八面出鋒，率真自如，追求力量、速度和韻味；同時又融諸家筆法于一體，使結(jié)體、用筆均富于變化，并達到了揮灑自如、神機流走的境地。代表作品有50歲以后作的《西洲話舊圖軸》（臺北故宮博物院藏）上款題、《看泉聽風圖軸》（南京博物院藏）上款題等。
唐寅不僅是一位著名的畫家，而且是一位詩人。他創(chuàng)作的詩，據(jù)不完全的統(tǒng)計，約有600余首。其詩風婉華麗，通俗流暢，即興抒懷，以才情取勝。詩文的內(nèi)容多為揭露社會矛盾，抒發(fā)不平之氣．具有較強的思想性。唐寅詩風相當特別，據(jù)說他早年曾下苦工鉆研過《昭明文選》，因此早年作品工整妍麗，很接近六朝的氣息。泄題案以后的詩作，多描寫自己的處境，寫起來情真意摯，自然流暢，雖然在字句上推敲得不是很精煉，但可以感覺到唐寅信手拈來的才氣。
他的詩作有《百忍歌》、《上吳天官書》、《江南四季歌》、《桃花庵歌》、《一年歌》、《閑中歌》等。
唐寅詩文真切平易，不拘成法，大量采用口語，意境清新，對人生、社會常常懷著傲岸不平之氣。
除詩文外，唐寅也嘗作曲，多采用民歌形式，由于多方面深厚的文學藝術(shù)修養(yǎng)，經(jīng)歷坎坷，見聞廣博，對人生、社會的理解較深，所以作品雅俗共賞，聲名遠揚。
唐伯虎點秋香
歷史上雖有秋香其人，且和唐伯虎同是生活在明代中葉；不過她至少要比唐伯虎大二十歲。秋香雖在金陵高張艷幟，但她二人之間實難發(fā)生風流韻事。倒是祝枝山不知在什么場合見到秋香扇面，寫了一首七絕：“晃玉搖金小扇圖，五云樓閣女仙居；行間看過秋香字，知是成都薛校書?！?/p>
《唐寅詩集》中有詩名曰“我愛秋香”是一首藏頭詩：
我畫藍江水悠悠，愛晚亭上楓葉稠。
秋月融融照佛寺，香煙裊裊繞經(jīng)樓。
“唐伯虎點秋香”這個故事的雛形，最早出現(xiàn)在明代的筆記體小說中，其中明代小說家王同軌先生的《耳談》，敘述的故事情節(jié)和當今我們知道的“唐伯虎點秋香”基本吻合。大意是說，蘇州才子陳元超，性格放蕩不羈。一次，他和朋友游覽虎丘，與秋香不期而遇，秋香對陳公子燦然一笑。其實就笑了一下，陳公子便招架不住，于是暗訪秋香蹤跡。于是，陳公子喬裝打扮，到官宦人家里做了公子的伴讀書童。不久，陳元超覺得時機已到，因為他發(fā)現(xiàn)倆公子已經(jīng)離不開他，便謊稱要回家娶親。倆公子說，府上有這么多婢女，你隨便挑。陳公子說，既然這樣，恭敬不如從命，我就點秋香吧。陳公子遂心如愿，結(jié)成姻緣。這就是《耳談》中因笑傳情，因情結(jié)緣的一個愛情故事。到了明朝末年小說家馮夢龍的手中，就變成了《唐解元一笑姻緣》。一個最古老，最簡單的故事，由“一笑”發(fā)展到“三笑”，情節(jié)也更加復(fù)雜化。
原本是“陳公子點秋香”，怎么會變成“唐伯虎點秋香”呢？
這里，有其社會原因，時代因素，也有唐伯虎本人的個人原因。我們知道，唐伯虎所生活的年代，正是明代經(jīng)濟十分發(fā)達的時期，蘇州是當時經(jīng)濟文化發(fā)展的中心城市。經(jīng)濟上的繁榮必然帶來思想上的活躍。特別是當時的中下層知識分子，他們的思想就十分活躍。他們急需思想解放，急需實現(xiàn)個人的理想。在這種情況下，中下層知識分子急需找到一個他們精神、理想、情感、意志的代言人。急需找到一個生活上放浪不羈、敢于帶頭沖鋒、挑戰(zhàn)的叛逆形象。這就找到了唐伯虎身上，因為唐伯虎自身就有不拘禮法的性格特征。在各種形式的文藝作品中，文人墨客們故意讓唐伯虎不拘禮法，讓他放浪形骸。故意讓唐伯虎闖朱門豪宅，讓他和達官貴人插科打諢。故意讓唐娶自己心愛的女人為妻，讓他為爭取自己的理想自由奮斗。這就是為什么要把點秋香的重任放在唐伯虎身上的原因。
那么，在歷史上到底有沒有秋香這個人呢？有。秋香，本名林奴兒，字金蘭，號秋香。她是金陵妓院中的名妓，琴、棋、書、畫樣樣精通，在歷史上確實被人點過。是不是唐伯虎點的呢？肯定不是。因為據(jù)考證，秋香比唐伯虎大20歲。她有不幸的家庭遭遇，沒有辦法才墮入青樓。因為人品好，后來轉(zhuǎn)業(yè)從良。
秋香在當時被譽為“女中才子”，她所畫的丹青畫，更有名氣。據(jù)明代《畫史》中記載：“秋香學畫于史廷直，王元父二人，筆最清潤?！?/p>
在《金陵瑣事》中，還記載了秋香曾經(jīng)向唐伯虎的繪畫老師沈周學過繪畫。沈周是明代相當著名的大畫家，曾為秋香畫過一幅丹青畫，寫過一首詞。臨江仙題林奴兒（即秋香）山水畫：“舞韻歌聲都折起，丹青留下芳名?！边^去的事都已過去，青樓里再也找不到你，以后要到畫界中去尋覓。
故居
唐寅故居僅存遺址，但位于蘇州市西郊橫塘唐寅墓還保存完好，1955年重新作了整修。動亂期間墓地遭毀壞，后又修復(fù)。唐寅墓包括閑來草堂、六如堂、夢墨堂、墓區(qū)、神道、牌坊。整個墓地錯落有致，恬靜中透出幾分風雅。墓碑上刻有“唐解元之墓”。閑來草堂后辟為茶室。唐寅一生愛茶，與茶結(jié)下不解之緣，曾寫過不少茶詩，留下《琴士圖》、《品茶圖》、《事茗圖》等茶畫佳作。夢墨堂陳列唐寅的生平事跡。六如堂取自唐寅晚年法號六如。
在相關(guān)規(guī)劃中，唐寅故居本體將復(fù)原學圃堂、寤歌齋、蛺蝶齋，三者呈品字形布局。建筑采用明代文人居所建筑風格樣式，以唐仲冕重修唐寅故居刻本圖示為依據(jù)進行復(fù)原，主要有學圃堂、寤歌齋、蛺蝶齋、夢墨亭。學圃堂為故居中體量最大建筑，門窗隔斷為滿天星或枝條式，堂前按明式建筑做法建造露臺。
墓葬
唐寅墓位于蘇州市郊橫塘鄉(xiāng)王家村，距蘇州盤門約2公里，1956年被列為江蘇省文物保護單位。
唐寅死后先被草草安葬在古城區(qū)的桃花塢北面，20多年后才遷葬到蘇州西郊橫塘王家村 （也就是解放西路唐寅園址）。 1955年，政府對唐寅墓進行了整修，次年被列為江蘇省文物保護單位。但“文革”期間，唐寅墓地遭毀壞，墓碑、石亭、石坊等蕩然無存，只留荒冢一堆。 1985年，市文物管理委員會再次修復(fù)墓冢，次年又在墓南建起六如堂、夢墨堂等廳堂，辟為唐寅紀念陳列室，并正式對公眾開放。整個唐寅園布局錯落有致，恬靜中透出幾分風雅。
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