置酒長(zhǎng)安道，同心與我違。

譯文

政治清明時(shí)代絕無(wú)隱者存在，為朝政服務(wù)有才者紛紛出來(lái)。

連你這個(gè)像謝安的山林隱者，也不再效法伯夷叔齊去采薇。

你應(yīng)試落弟不能待詔金馬門(mén)，那是命運(yùn)不濟(jì)誰(shuí)說(shuō)吾道不對(duì)？

去年寒食時(shí)節(jié)你正經(jīng)過(guò)江淮，滯留京洛又縫春衣已過(guò)一載。

我們又在長(zhǎng)安城外設(shè)酒餞別，同心知己如今又要與我分開(kāi)。

你行將駕駛著小船南下歸去，不幾天就可把自家柴門(mén)扣開(kāi)。

遠(yuǎn)山的樹(shù)木把你的身影遮蓋，夕陽(yáng)余輝映得孤城艷麗多彩。

你暫不被錄用純屬偶然的事，別以為知音稀少而徒自感慨！

注釋

綦毋潛：綦毋為復(fù)姓，潛為名，字季通，荊南人（治所在今湖北江南），王維好友。

圣代：政治開(kāi)明、社會(huì)安定的時(shí)代。

英靈：有德行、有才干的人。

東山客：東晉謝安曾隱居會(huì)稽東山，借指綦毋潛。

采薇：商末周初，伯夷、叔齊兄弟隱于首陽(yáng)山，采薇而食，后世遂以采薇指隱居生活。

既至金門(mén)遠(yuǎn)，孰云吾道非：這兩句指雖然未能考中，但不是因?yàn)闆](méi)有才能。金門(mén)：金馬門(mén)，漢代宮門(mén)名。漢代賢士等待皇帝召見(jiàn)的地方。吾道非：《孔子家語(yǔ)·在厄》記載：“楚昭王聘孔子，孔子往，陳蔡發(fā)兵圍孔子，孔子曰：‘匪兕匪虎，率彼曠野，吾道非乎，吾何為至此乎？’”是指孔子嘆自己政策的不能實(shí)行，半途受到阻礙。

江淮度寒食，京洛縫春衣：這兩句詩(shī)說(shuō)綦毋潛落第后將取道洛陽(yáng)經(jīng)過(guò)江淮回家鄉(xiāng)。寒食：古人以冬至后一百零五天為寒食節(jié)，斷火三日。京洛：指東京洛陽(yáng)。江淮：指長(zhǎng)江，淮水，是綦毋潛所必經(jīng)的水道。

同心：志同道合的朋友、知己。違：分離。

行當(dāng)：將要。桂棹：桂木做的船槳。

未幾：不久。

“吾謀”句：左傳記載：“士曾行，繞朝贈(zèng)之以策（馬鞭）曰：‘子無(wú)謂秦?zé)o人，吾謀適不用也?！边m，偶然的意思?！拔嶂\”句說(shuō)綦毋潛此次落第是偶然失敗。

知音稀：語(yǔ)出《古詩(shī)十九首》：“不惜歌者苦，但傷知音稀?！?/p>

綦毋潛是在公元726年（唐玄宗開(kāi)元十四年）登進(jìn)士第的，因此這次落第至少應(yīng)在三年之前，則此詩(shī)當(dāng)作于王維公元723年（開(kāi)元十一年）被貶濟(jì)州之前。當(dāng)時(shí)唐玄宗雖然征招人才，但仍有許多賢能未能被用，所以詩(shī)中有“君門(mén)遠(yuǎn)”之嘆。